去世悼念詞、喪事追悼會、致哀悼詞

（使用場合：哀輓題辭/友人喪）

痛失知音

釋義：為失去懂得自己的人感到痛心。
出處：戰國時期列禦寇《列子.湯問》中俞伯牙和鍾子期的事蹟。伯牙善鼓琴，子期善聽琴，當鍾子期死後，再也沒有人能像他那樣懂俞伯牙音樂的人了。後來用「知音」比喻了解自己的知心至交。

	相知相識互相欣賞的知己好友去世
	年齡：不限宗教：不限
	男/女喪通用哀悼、不舍一般常用

人琴俱亡/人琴俱杳

釋義：形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。常用來比喻對知己、親友去世的悼念之情。
出處：南宋時期劉義慶《世說新語 · 傷逝》

	一般指男性知己、摯友逝世
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男喪通用傷悼、懷念不常用

響絕牙琴

釋義：因知己亡故而傷心。
出處：春秋時期的《史記》中有關齊國人鮑叔牙和管仲之前深厚的友誼。

	用於哀悼非常瞭解自己的知心朋友
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男喪通用悼念，傷痛一般常用

（使用場合哀輓題辭/師長喪）

立雪神傷

釋義：受人尊敬的老師的過世,讓學生黯然神傷。
出處：《宋史·杨时传》「程門立雪」的典故。宋代進士楊時與朋友遊酢到洛陽拜極有學問的程頤為師，剛好碰上程老先生坐著小睡，不敢打擾於是站著等待，等程頤醒來時，門外下雪已一尺多深。比喻尊敬老師和誠懇求學。

	尊敬的師長逝世
	年齡：不限宗教：不限
	男/女喪通用悼念，敬輓不常用

高山安仰

釋義：德高望重的人死後，不能再有仰望機會。一般用做敬悼師長之辭。
出處：《詩經．小雅．車牽》：「高山仰止，景行行止。」高山，比喻高尚的德行。景行，大路，比喻行為正大光明，后以“高山景行”比喻崇高的德行。

	悼念德高望重的人（如：醫生、老師、校長）
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男喪通用敬仰，哀悼一般常用

永念師恩

釋義：表示懷念老師教導之恩情。

	逝者為曾經教導過自己的恩師
	年齡：不限宗教：不限
	男/女喪通用懷念，敬悼常用

教澤永懷/教澤長存

釋義：教育的恩澤長存在人心。一般用於悼念師長。

	用於哀悼逝世的師長
	年齡：不限宗教：不限
	男/女喪通用敬仰，哀悼一般常用

師表千古

釋義：形容老師的典範能流傳久遠。「萬世師表，千古留名」
出處：孔子，由於其一生的學問及對學生「因材施教」，「有教無類」等的優良教育方法而流傳千古。被尊稱為「萬世師表」

	堪作楷模的師長逝世
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男/女喪通用哀挽，敬悼不常用

桃李興悲

釋義：桃李，指受學後輩晚生。故「桃李興悲」言師長過世，為學界之悲哀。

	桃李滿門的教師/校長逝世
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男/女喪通用哀挽，敬悼一般常用

立言不朽

釋義：形容其人建立不少言論之功流傳於世。用於哀輓學界喪者的輓辭。
出處：春秋時期《左傳．襄公二十四年》中「太上有立德，其次立功，其次立言。」「立言」，樹立言論，屬於中國人文思想中的三不朽其中一個。「不朽」，即使死去也久久不會廢除。

	作家、評論家等逝世
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男/女喪通用哀挽，敬悼不常用

天喪斯文

釋義：用於哀輓學界喪者的輓辭。
出處：《論語.子罕》「天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也」「斯」：這個。「文」：文化的傳承。孔子在匡地被困，生命受到威脅時說了這句「天如有意滅絕文化傳統，則我這後死者便不得與知此文」。

	文化界的學者/長輩逝世
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男/女喪通用敬悼，懷念一般常用

文曲光沉

釋義：一顆充滿智慧與學問的星宿隕落。用於哀輓學者喪時的輓辭。
出處：中國民間相傳文曲星為主管文運和考試的星宿。亦指文昌帝為掌管這方面的神祇。

	大學學者/學界長輩去世
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男/女喪通用哀輓，敬仰一般常用

世失英才

釋義：用於哀輓學界喪者的輓辭。

	不同界別英才逝世（如：醫學界、金融界、教育界）
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男/女喪通用哀悼，敬重一般常用

言行足式

釋義：形容喪者之懿行良言足為世人所效法。

	多用於教育界的輓辭
	年齡：不限宗教：不限
	男/女喪通用悼念，敬仰不常用

絕學千秋

釋義：形容喪者獨到的學術成就將千古流傳。
出處：《吾思·聖神賢》書中提到「聖學博學，方成絕學。」絕學，指絕妙獨到的學問。

	逝者為教育界/學界人士
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男/女喪通用悼念，敬挽不常用

望尊泰斗

釋義：對道德學術高深的人有敬畏仰慕之情。
出處：《新唐書·韓愈傳》中，用“泰山北斗”稱頌韓愈：「學者仰之如泰山北斗雲」。泰斗，指學術高深卓絕，為世人景仰。

	常用於教育界/學界的輓辭
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男/女喪通用懷念，敬仰不常用

學究天人

釋義：比喻逝者學問淵博。
出處：漢朝司馬遷《報任少卿書》「欲以究天人之際，通古今之變」。

	適用於悼念教育界/學界人士（如：教授、校長、老師）
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男/女喪通用悼念，敬挽不常用

峴首留碑

釋義：比喻喪者在政壇留下許多政績供後世參考。用於政界的輓辭。
出處：唐朝詩人孟浩然《與諸子登峴首》。峴首指峴首山，又叫峴山，在湖北襄陽的南面。詩中提到一位叫羊公的晉朝人，因受人民愛戴，死後得以讓人民在峴山為他立碑。

	常用於悼念政界人物逝世
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男喪通用敬仰，哀悼不常用

甘棠遺愛

釋義：「甘棠遺愛」表示對離去的人的懷念，或對賢官廉吏的懷念或讚頌離去的官員的政績。
出處：《詩經﹒國風﹒南召》西周君主周宣王的一位大臣召虎，每次出巡各地時，不讓老百姓為他蓋房子，自己則在路邊的甘棠樹下搭個草棚辦公，甚至不要其他人去幫他修剪。召虎死後百姓都很懷念他，對甘棠樹也有肅然起敬之情。

	逝者為官員或政界人物
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男喪通用敬悼，懷念不常用

才厄經綸

釋義：「經綸」指規劃、治理。意思是規劃、治理方面的才能受到阻礙。形容政界人物過世。

	適用於悼念政界人士
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男/女喪通用哀悼，敬挽不常用

遺愛人間

釋義：人逝世後,將恩惠及仁德遺留在人世間。用於哀輓政界喪者的輓辭。

	適用於政界挽聯
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男喪通用悼念，哀挽不常用

忠勤足式

釋義：用於哀輓政界喪者的輓辭。形容逝者勤於政務，為後人典範。

	先人為官員或政界人物
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男喪通用哀悼，敬重一般常用

萬姓謳思

釋義：形容往生者有輝煌的政績，逝世後仍然受人民擁戴。
出處：清朝詩人陸以湉《冷廬雜識‧何文安公挽聯》：「省台故事，都邑謳思，門牆述訓，，令名傳荊國先賢。」謳思：謳歌以表達思念之情。

	政界人物逝世悼念辭
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男喪通用敬悼，懷念不常用

國失賢良

釋義：國家失去有才能，德行好的忠良之人。
出處：「賢良方正」一詞出自《史記·平准書》：「當是之時，招尊方正賢良文學之士，或至公卿大夫。」指德才兼備的好人品。

	適用於政界哀輓辭
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男喪通用悼念，哀挽不常用

美利長流

釋義：「美利」，巨大豐厚的利益。指逝者所製造的財富/成果繼續延綿下去。用於商界輓辭。
出處：唐朝杜甫《南池》「皇天不无意，美利戒止足。」美利，豐厚的利益；戒，警戒；止足，不要貪得無厭。

	往生者為商界人士
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男喪通用哀輓，悼念不常用

少伯高風

釋義：指逝者和少伯（范蠡）一樣有高尚的品格。適用於商界輓辭。
出處：司馬遷《史記》「范蠡三迁，皆有荣名。」春秋楚國人范蠡，字少伯，以經商致富成名天下，當時人們還尊稱他為財神，是商界的鼻祖。

	逝者在商界出名
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男喪通用敬挽，悼念不常用

利用厚生

釋義：形容逝者生前在民生方面貢獻很大。多用於商界悼念輓辭。
出處：《尚書·大禹漠》：「正德，利用，厚生，惟和。」利用，表示盡物之用；厚，表示富裕；生，意為民眾。充分發揮物的作用，使民眾富裕。

	逝者曾為市民作貢獻
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男喪通用哀悼，敬重不常用

闤闐興悲

釋義：多指商界中對死者的過世而感到悲傷。

	適用於哀輓商人
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男喪通用悼念，敬挽不常用

商界楷模

釋義：商業界的模範，值得學習的人。適用於商界悼念輓辭。

	逝者為商界模範
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男喪通用哀悼，敬仰一般常用

闤闐風淒

釋義：闤闠，指填滿、充滿店鋪、街道或街市的牆壁。比喻商場裏的人都對逝者表達哀悼之情，仿佛街上的牆壁都聽到悲戚的迴響。

	對商界人士的輓辭
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男喪通用懷念，敬挽不常用

貨殖流芳

釋義：用於商界喪事輓辭。
出處：《史記》第一百二十九卷《貨殖列傳》。貨殖，指利用貨物的生產與交換，進行商業活動從而賺取利潤。流芳（百世），好的名聲永遠流傳下去。

	先人有商業界背景
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男喪通用哀輓，敬重不常用

端木遺風

釋義：可作商人，商界輓辭之用。
出處：《貨殖列傳》中以頗多筆墨談到子貢這位商業人才。端木，為孔子弟子子貢的複姓。他以擅長做生意和誠信經商而著稱。遺風，遺留下來的作風。

	用於哀輓商人
	年齡：一般50歲以上宗教：不限
	男喪通用悼念，敬挽不常用

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