01
遽促芳龄
释义:遽促:时间短暂。芳龄:女子的年龄。形容对年轻女子仅享有短暂岁数而早逝的惋惜。
出处:汉朝郑玄笺《诗经.齐风》「东方未明而以为明,故群臣促遽,颠倒衣裳」促遽:急促匆忙。
02
兰摧蕙折
释义:蕙:蕙草;兰:兰花。兰摧、蕙折,均用以比喻女子夭逝。
出处:清朝袁枚《续新齐谐》:「怨侣方成,鸾俦遽拆,珠沉玉陨,蕙折兰摧。」
03
昙花萎谢
释义:引申自成语「昙花一现」,指美好的事物持续的时间很短。用于早逝少女的哀悼。
04
凤去楼空
释义:比喻人去楼空,江山依旧,物是人非的感叹。
出处:唐朝诗人李白《登金陵凤凰台》:「凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。」凤凰台上曾经有凤凰鸟来休憩,现在凤凰鸟已飞走,只剩下空台,伴随著川流不息的江河。
01
母仪千古/母仪永式/母仪足式
释义:形容作为人母典范的逝者已和人世永别。
出处:「母仪天下」一般用于表达皇后或国母以慈爱的胸怀关心群民,为国家和社会维持和谐稳定出一份力。后来也指所有做母亲的好榜样。
02
萱帏月冷
释义:因其人去世而使月光为之冷淡,形容其人去世,天地同哀。用于老年女性逝者挽辞。
出处:明朝刘三吾《野庄赋》:「上奉萱闱兮下以友于。」萱帏,用于女性,常指母亲。
03
懿范垂型
释义:形容丧者遗留下许多美德典范借后世借镜。用于哀挽老年女性丧者的挽辞。
04
驾返瑶池
释义:用于哀挽老年女性丧者的挽辞。
出处:《山海经校注》上记载「西王母虽以昆仑为宫,亦自有离宫别窟,游息之处,不专住一山也。」相传瑶池是传说中西王母的居所,位于昆仑山上。
01
巾帼称贤/巾帼仪型
释义:指有贤才贤德的女子。巾帼,古代女性在祭祀大典时用以覆盖头发的头饰,用来指代女性。句语可通用在女士逝世挽辞。
出处:清朝曾朴《孽海花》:「容貌虽说不得美丽,却气概丰富,倜傥不群,有巾帼须眉之号。」 须眉,胡须和眉毛,指男子汉。「巾帼须眉」比喻女中豪杰。
02
彤管流芳/丹管流芬
释义:古时宫廷女史用彤管记录后妃生前美德和事迹。后来也指逝者有很好的美德流传后世。
出处:《诗经·静女》「静女娈,贻我彤管」。彤管,红色笔杆的笔。
03
持家有则
释义:形容逝者持家有道,将家务事管理得很好,堪为典范。主持家务有一定的法则。
04
千秋永诀
释义:诀,分离,表示永远分离。适用于男性/女性丧者的悼念挽辞。
05
月缺花残
释义:月已残缺,花朵也已凋残,比喻美好事物遭到摧残破坏。形容感情破裂或女性过世。用于哀悼女性逝者通用的挽辞。
出处:元朝商挺《潘妃曲.月缺花残人憔悴套》:「月缺花残人憔悴,冷落了鸳鸯被。」及唐朝温庭筠《和友人伤歌姬》:「月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。」
06
仙凡路隔
释义:仙:神仙;凡:凡人。天上神仙和人间凡人互不往来。形容天人永隔,无法再相会。适用于男性/女性丧者的悼念挽辞。
出处:明朝冯梦龙《醒世恒言》第三十一卷:「你我相遇,亦是夙缘。今三年限满,仙凡路隔,岂复有相见之期乎。」
07
孟母风高
释义:形容丧者有贤母风范。孟母为激励孟子勤学,曾三次迁居,被后世奉为贤母的典范。用于悼念女性逝者的通用悼词。
出处:《三字经》「昔孟母,择邻处,子不学,断机杼」
08
五福全归
释义:五福,指人生所具备的五大幸福:一是长寿,二是富有,三是健康安宁,四是具备美德,五是寿终正寝。适用于男性/女性丧者的悼念挽辞。
出处:《书经‧洪范》:「五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。」
09
音容宛在/音容如在
释义:指人的声音与容貌仿佛还在眼前,好像还能听到他/她的声音,看到他/她的容貌神情。形容对死者的想念。适用于男性/女性丧者的悼念挽辞。
出处:唐代李翱《祭吏部韩侍郎文》:「遣使祭斝,百酸搅肠,音然宛在,曷日而忘?」
10
忘忧草谢
释义:忘忧草,古时亦称为萱草。象征孩子对母亲的亲情,在华人地区如康乃馨的用途。谢,凋落。用于悼念女性逝者的通用悼词。
出处:唐朝孟郊《游子吟》「谁言寸草心、报得三春晖」即指萱草。
11
温恭淑慎
释义:形容丧者生前具有女性的美德:温顺、恭敬、善良、谨慎。适用于哀悼女性通用挽辞。
12
淑德永昭
释义:古人也用「贤良淑德」来形容女性守妇道,有良好的品行和修养。此处形容逝者有贤淑之德,让人怀念。通常用于悼念女性丧者的挽辞。
出处:《汉书·王莽传中》:「昔齐太公 以淑德累世。」
13
凉月凄清
释义:凉月,表示秋月或七月。适用于哀悼女性通用挽辞。
出处:南朝梁元帝《事物异名录•岁时•七月》:「七月曰首秋、初秋、上秋、肇秋、兰秋、凉月。」
14
慈竹风凄/慈竹风摧
释义:慈竹,分布于中国南部地区和日本。竹子大小形态如母子相依,故称为「慈竹」,比喻女性。通常用于悼念女性丧者的挽辞。
出处:唐朝王勃《慈竹赋》「维竹称慈,几乎?」
15
香消玉殒
释义:香、玉:古时用来指代女子;殒:殒落、坠落;比喻死亡。常用于女性丧者悼词。
出处:《封神演义》第三十回:「香消玉碎佳人绝,粉骨残躯血染衣!」
16
贤同欧母
释义:欧母,北宋卓越的政治家和文学家欧阳修之母。形容逝者如欧阳修的母亲一般贤慧。适用于哀悼女性通用挽辞。
出处:欧阳修之母由于她的贤德而被称为中国「四大贤母」之一,其他几三位分别是:孟母、陶母和岳母。欧阳修幼年丧父,由母亲独力抚养。家中清贫但意志坚强,悉心教导儿子美好的德行,成就欧阳修将来的成功仕途。
17
钟郝仪型
释义:形容逝者有好像钟郝两人那样的典型仪范。
出处:晋末时期的妯娌关系(两兄弟的妻子)的两位女性,一位叫锺琰,一位叫郝氏,两人互相尊重,互相亲近。当时的人亦称赞她们,有「钟夫人之礼,郝夫人之法」之说。
18
瑶岛仙游
释义:瑶岛,传说中的仙岛。适用于哀悼女性通用挽辞。
出处:清朝孙枝蔚《赋得春水船如天上坐》诗:「拟登瑶岛寻仙侣,迟服金丹变老翁」。
19
北堂春去/梦断北堂
释义:北堂,古时为主妇居住的地方,后来引申为母亲的代称。适用于哀悼女性通用挽辞。
出处:古时居室不同方位居住不同的人,例如东边是主人住,西边是客人住,而东房的后部是主妇居住的地方。
20
福寿全归
释义:福寿,幸福长寿。形容逝者既有福而且高寿。适用于男性/女性丧者的悼念挽辞。
出处:《礼记‧祭义》:「父母全而生之,子全而归之,可谓孝矣。不亏其体,不辱其身,可谓全矣。」能够保身而得善名以终。
21
坤仪足式/坤仪宛在
释义:坤仪,母仪,多用于称颂帝后,意为天下母亲之表率。足,十足,十分;式,模范,典范。用于悼念女性通用的挽辞。
出处:宋朝王安石 《贺册贵妃表》:「乃资妇德之良,俾贰坤仪之政。」
22
萱堂露冷
释义:萱堂,女性的代称。用于悼念女性通用的挽辞。
出处:《诗经》:「北堂幽暗,可以种萱。」母亲住的居所(北堂)前面会种植萱草,故雅称母亲的居所为萱堂。
23
萱荫长留
释义:形容逝者的风度仪范长留人世。
24
空仰慈颜
释义:慈祥和蔼的容颜,多指母亲而言。用于女性逝者通用悼词。
25
范垂巾帼
释义:指有贤才贤德的女子的典范流传。巾帼,古代女性在祭祀大典时用以覆盖头发的头饰,用来指代女性。
出处:清朝曾朴《孽海花》:「容貌虽说不得美丽,却气概丰富,倜傥不群,有巾帼须眉之号。」 须眉,胡须和眉毛,指男子汉。「巾帼须眉」比喻女中豪杰。
26
花落萱帏
释义:萱,植物名,又叫忘忧草,常用来比喻母亲。用于悼念女性通用的挽辞。
27
女界典型
释义:女界,妇女的总称。女性逝者通用悼念挽辞。
出处:近代诗人柳亚子《放歌》:「女权痛零落,女界遭厄殃。」
28
徽音远播
释义:徽音,美好的声音或名声。形容丧者有妇德,声名远播。多用于女性逝者悼词。
出处:汉朝蔡邕《太傅胡公夫人灵表》:「至德修于几微,徽音畅于神明。」
29
流芳千古
释义:好名声永远流传,受人景仰。多用于女性逝者悼词。
出处:清朝佚名《说呼全传》:「恩纶加惠全忠孝,呼氏流芳千古闻。」
30
徽音顿渺
释义:徽音,形容优美的琴声或女子好的声誉。指逝者已矣,无法再有美名流传了。多用于女性逝者悼词。
出处:清朝龚自珍《己亥杂诗》:「侯王宗庙求元妃,徽音岂在纤厥趾。」
31
懿德堪钦
释义:懿德,美德,多用于指妇女温良美善的德行。用于哀悼女性逝者通用的挽辞。
32
鸾𫐌遽返
释义:鸾,传说中的一种神鸟,似凤凰。古代一种有帷幕的车子,亦指对妇女所乘坐的车子的美称。遽返,突然回去。用于哀挽女性逝者通用的挽辞。
出处:明代孙仁孺《东郭记·谄》:「好人儿太心慈,候尔鸾𫐌一谢之。」
33
天地同悲
释义:形容天地百姓一同悲哀。适用于男性/女性悼念挽辞。
出处:唐朝李白:「天地一逆旅,同悲万古尘。」
34
宝婺敛芒/宝婺星沉
释义:宝婺星,星座名,现今用以代称女性。歛芒,指光芒收歛无光采,比喻死亡。用于哀悼女性逝者通用的挽辞。
35
懿范犹存
释义:懿范,美好的道德风范。犹存,还保留著。用于悼念女性逝者的挽辞。
出处:宋朝朱熹《挽董安人》:「闺门传懿范,汤沐盛恩私。」
36
婺星光暗/婺星光黯
释义:婺星,一般指宝婺星座,用来代称女性。用作女性的哀悼词。
出处:唐朝王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑》:「宝婺辞星,攀圆珰而未返。」
37
婺彩沉辉
释义:宝婺星失去光彩,比喻死亡。用于哀挽女性逝者通用的挽辞。
出处:唐朝李商隐《七夕偶题》诗:「宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。」
38
阃范长存/阃范空存
释义:阃范,妇女的道德规范。用于哀悼女性逝者通用的挽辞。
出处:《天雨花》第十九回:「想我王门多阃范,世传诗礼旧名门。」
39
绣阁风寒
释义:绣阁,旧时女子的闺房,装饰华丽如绣,后比喻女子。用于悼念女性逝者通用的挽辞。
出处:宋代汪元量《幽州除夜醉歌》:「银鸭香烘云母屏,绮窗绣阁流芳馨。」
40
懿德长昭
释义:懿德,美德,多用于指女性的美好德行。长昭,永垂不朽。用于悼念女性逝者的挽辞。
出处:清朝顾炎武《赠孙征君奇逢》诗:「微言垂旧学,懿德本先民。」
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