01
遽促芳齡
釋義:遽促:時間短暫。芳齡:女子的年齡。形容對年輕女子僅享有短暫歲數而早逝的惋惜。
出處:漢朝鄭玄箋《詩經.齊風》「東方未明而以為明,故羣臣促遽,顛倒衣裳」促遽:急促匆忙。
02
蘭摧蕙折
釋義:蕙:蕙草;蘭:蘭花。蘭摧、蕙折,均用以比喻女子夭逝。
出處:清朝袁枚《續新齊諧》:「怨侶方成,鸞儔遽拆,珠沉玉隕,蕙折蘭摧。」
03
曇花萎謝
釋義:引申自成語「曇花一現」,指美好的事物持續的時間很短。用於早逝少女的哀悼。
04
鳳去樓空
釋義:比喻人去樓空,江山依舊,物是人非的感嘆。
出處:唐朝詩人李白《登金陵鳳凰臺》:「鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。」鳳凰臺上曾經有鳳凰鳥來休憩,現在鳳凰鳥已飛走,只剩下空臺,伴隨著川流不息的江河。
01
母儀千古/母儀永式/母儀足式
釋義:形容作為人母典範的逝者已和人世永別。
出處:「母儀天下」一般用於表達皇后或國母以慈愛的胸懷關心群民,為國家和社會維持和諧穩定出一份力。後來也指所有做母親的好榜樣。
02
萱幃月冷
釋義:因其人去世而使月光為之冷淡,形容其人去世,天地同哀。用於老年女性逝者輓辭。
出處:明朝劉三吾《野莊賦》:「上奉萱闈兮下以友于。」萱幃,用於女性,常指母親。
03
懿範垂型
釋義:形容喪者遺留下許多美德典範借後世借鏡。用於哀輓老年女性喪者的輓辭。
04
駕返瑤池
釋義:用於哀輓老年女性喪者的輓辭。
出處:《山海經校注》上記載「西王母雖以昆侖為宮,亦自有離宮別窟,遊息之處,不專住一山也。」相傳瑤池是傳說中西王母的居所,位於昆侖山上。
01
巾幗稱賢/巾幗儀型
釋義:指有賢才賢德的女子。巾幗,古代女性在祭祀大典時用以覆蓋頭髮的頭飾,用來指代女性。句語可通用在女士逝世輓辭。
出處:清朝曾樸《孽海花》:「容貌雖說不得美麗,卻氣概豐富,倜儻不群,有巾幗鬚眉之號。」 鬚眉,鬍鬚和眉毛,指男子漢。「巾幗鬚眉」比喻女中豪傑。
02
彤管流芳/丹管流芬
釋義:古時宮廷女史用彤管記錄後妃生前美德和事跡。後來也指逝者有很好的美德流傳後世。
出處:《詩經·靜女》「靜女孌,貽我彤管」。彤管,紅色筆桿的筆。
03
持家有則
釋義:形容逝者持家有道,將家務事管理得很好,堪為典範。主持家務有一定的法則。
04
千秋永訣
釋義:訣,分離,表示永遠分離。適用於男性/女性喪者的悼念輓辭。
05
月缺花殘
釋義:月已殘缺,花朵也已凋殘,比喻美好事物遭到摧殘破壞。形容感情破裂或女性過世。用於哀悼女性逝者通用的輓辭。
出處:元朝商挺《潘妃曲.月缺花殘人憔悴套》:「月缺花殘人憔悴,冷落了鴛鴦被。」及唐朝溫庭筠《和友人傷歌姬》:「月缺花殘莫愴然,花須終發月終圓。」
06
仙凡路隔
釋義:仙:神仙;凡:凡人。天上神仙和人間凡人互不往來。形容天人永隔,無法再相會。適用於男性/女性喪者的悼念輓辭。
出處:明朝馮夢龍《醒世恒言》第三十一卷:「你我相遇,亦是夙緣。今三年限滿,仙凡路隔,豈複有相見之期乎。」
07
孟母風高
釋義:形容喪者有賢母風範。孟母為激勵孟子勤學,曾三次遷居,被後世奉為賢母的典範。用於悼念女性逝者的通用悼詞。
出處:《三字經》「昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼」
08
五福全歸
釋義:五福,指人生所具備的五大幸福:一是長壽,二是富有,三是健康安寧,四是具備美德,五是壽終正寢。適用於男性/女性喪者的悼念輓辭。
出處:《書經‧洪範》:「五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。」
09
音容宛在/音容如在
釋義:指人的聲音與容貌仿佛還在眼前,好像還能聽到他/她的聲音,看到他/她的容貌神情。形容對死者的想念。適用於男性/女性喪者的悼念輓辭。
出處:唐代李翱《祭吏部韓侍郎文》:「遣使祭斝,百酸攪腸,音然宛在,曷日而忘?」
10
忘憂草謝
釋義:忘憂草,古時亦稱為萱草。象徵孩子對母親的親情,在華人地區如康乃馨的用途。謝,凋落。用於悼念女性逝者的通用悼詞。
出處:唐朝孟郊《遊子吟》「誰言寸草心、報得三春暉」即指萱草。
11
溫恭淑慎
釋義:形容喪者生前具有女性的美德:溫順、恭敬、善良、謹慎。適用於哀悼女性通用輓辭。
12
淑德永昭
釋義:古人也用「賢良淑德」來形容女性守婦道,有良好的品行和修養。此處形容逝者有賢淑之德,讓人懷念。通常用於悼念女性喪者的輓辭。
出處:《漢書·王莽傳中》:「昔齊太公 以淑德累世。」
13
涼月淒清
釋義:涼月,表示秋月或七月。適用於哀悼女性通用輓辭。
出處:南朝梁元帝《事物異名錄•歲時•七月》:「七月曰首秋、初秋、上秋、肇秋、蘭秋、涼月。」
14
慈竹風淒/慈竹風摧
釋義:慈竹,分佈於中國南部地區和日本。竹子大小形態如母子相依,故稱為「慈竹」,比喻女性。通常用於悼念女性喪者的輓辭。
出處:唐朝王勃《慈竹賦》「維竹稱慈,幾乎?」
15
香消玉殞
釋義:香、玉:古時用來指代女子;殞:殞落、墜落;比喻死亡。常用於女性喪者悼詞。
出處:《封神演義》第三十回:「香消玉碎佳人絕,粉骨殘軀血染衣!」
16
賢同歐母
釋義:歐母,北宋卓越的政治家和文學家歐陽修之母。形容逝者如歐陽修的母親一般賢慧。適用於哀悼女性通用輓辭。
出處:歐陽修之母由於她的賢德而被稱為中國「四大賢母」之一,其他幾三位分別是:孟母、陶母和岳母。歐陽修幼年喪父,由母親獨力撫養。家中清貧但意志堅強,悉心教導兒子美好的德行,成就歐陽修將來的成功仕途。
17
鍾郝儀型
釋義:形容逝者有好像鍾郝兩人那樣的典型儀範。
出處:晉末時期的妯娌關係(兩兄弟的妻子)的兩位女性,一位叫锺琰,一位叫郝氏,兩人互相尊重,互相親近。當時的人亦稱讚她們,有「鍾夫人之禮,郝夫人之法」之說。
18
瑤島仙遊
釋義:瑤島,傳說中的仙島。適用於哀悼女性通用輓辭。
出處:清朝孫枝蔚《賦得春水船如天上坐》詩:「擬登瑤島尋仙侶,遲服金丹變老翁」。
19
北堂春去/夢斷北堂
釋義:北堂,古時為主婦居住的地方,後來引申為母親的代稱。適用於哀悼女性通用輓辭。
出處:古時居室不同方位居住不同的人,例如東邊是主人住,西邊是客人住,而東房的後部是主婦居住的地方。
20
福壽全歸
釋義:福壽,幸福長壽。形容逝者既有福而且高壽。適用於男性/女性喪者的悼念輓辭。
出處:《禮記‧祭義》:「父母全而生之,子全而歸之,可謂孝矣。不虧其體,不辱其身,可謂全矣。」能夠保身而得善名以終。
21
坤儀足式/坤儀宛在
釋義:坤儀,母儀,多用於稱頌帝后,意為天下母親之表率。足,十足,十分;式,模範,典範。用於悼念女性通用的輓辭。
出處:宋朝王安石 《賀冊貴妃表》:「乃資婦德之良,俾貳坤儀之政。」
22
萱堂露冷
釋義:萱堂,女性的代稱。用於悼念女性通用的輓辭。
出處:《詩經》:「北堂幽暗,可以種萱。」母親住的居所(北堂)前面會種植萱草,故雅稱母親的居所為萱堂。
23
萱蔭長留
釋義:形容逝者的風度儀範長留人世。
24
空仰慈顏
釋義:慈祥和藹的容顏,多指母親而言。用於女性逝者通用悼詞。
25
範垂巾幗
釋義:指有賢才賢德的女子的典範流傳。巾幗,古代女性在祭祀大典時用以覆蓋頭髮的頭飾,用來指代女性。
出處:清朝曾樸《孽海花》:「容貌雖說不得美麗,卻氣概豐富,倜儻不群,有巾幗鬚眉之號。」 鬚眉,鬍鬚和眉毛,指男子漢。「巾幗鬚眉」比喻女中豪傑。
26
花落萱幃
釋義:萱,植物名,又叫忘憂草,常用來比喻母親。用於悼念女性通用的輓辭。
27
女界典型
釋義:女界,婦女的總稱。女性逝者通用悼念輓辭。
出處:近代詩人柳亚子《放歌》:「女权痛零落,女界遭厄殃。」
28
徽音遠播
釋義:徽音,美好的聲音或名聲。形容喪者有婦德,聲名遠播。多用於女性逝者悼詞。
出處:漢朝蔡邕《太傅胡公夫人靈表》:「至德修於幾微,徽音暢於神明。」
29
流芳千古
釋義:好名聲永遠流傳,受人景仰。多用於女性逝者悼詞。
出處:清朝佚名《說呼全傳》:「恩綸加惠全忠孝,呼氏流芳千古聞。」
30
徽音頓渺
釋義:徽音,形容優美的琴聲或女子好的聲譽。指逝者已矣,無法再有美名流傳了。多用於女性逝者悼詞。
出處:清朝龔自珍《己亥雜詩》:「侯王宗廟求元妃,徽音豈在纖厥趾。」
31
懿德堪欽
釋義:懿德,美德,多用於指婦女溫良美善的德行。用於哀悼女性逝者通用的輓辭。
32
鸞軿遽返
釋義:鸞,傳說中的一種神鳥,似鳳凰。古代一種有帷幕的車子,亦指對婦女所乘坐的車子的美稱。遽返,突然回去。用於哀輓女性逝者通用的輓辭。
出處:明代孫仁孺《東郭記·諂》:「好人兒太心慈,候爾鸞軿一謝之。」
33
天地同悲
釋義:形容天地百姓一同悲哀。適用於男性/女性悼念輓辭。
出處:唐朝李白:「天地一逆旅,同悲萬古塵。」
34
寶婺斂芒/寶婺星沉
釋義:寶婺星,星座名,現今用以代稱女性。歛芒,指光芒收歛無光采,比喻死亡。用於哀悼女性逝者通用的輓辭。
35
懿範猶存
釋義:懿範,美好的道德風範。猶存,還保留著。用於悼念女性逝者的輓辭。
出處:宋朝朱熹《挽董安人》:「閨門傳懿范,湯沐盛恩私。」
36
婺星光暗/婺星光黯
釋義:婺星,一般指寶婺星座,用來代稱女性。用作女性的哀悼詞。
出處:唐朝王勃《梓州郪縣兜率寺浮圖碑》:「寶婺辭星,攀圓璫而未返。」
37
婺彩沉輝
釋義:寶婺星失去光彩,比喻死亡。用於哀輓女性逝者通用的輓辭。
出處:唐朝李商隱《七夕偶題》詩:「寶婺搖珠佩,常娥照玉輪。」
38
閫範長存/閫範空存
釋義:閫範,婦女的道德規範。用於哀悼女性逝者通用的輓辭。
出處:《天雨花》第十九回:「想我王門多閫范,世傳詩禮舊名門。」
39
繡閣風寒
釋義:繡閣,舊時女子的閨房,裝飾華麗如繡,後比喻女子。用於悼念女性逝者通用的輓辭。
出處:宋代汪元量《幽州除夜醉歌》:「銀鴨香烘云母屏,綺窗繡閣流芳馨。」
40
懿德長昭
釋義:懿德,美德,多用於指女性的美好德行。長昭,永垂不朽。用於悼念女性逝者的輓辭。
出處:清朝顧炎武《贈孫徵君奇逢》詩:「微言垂舊學,懿德本先民。」
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